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浅淡《易经》与“物质”运动

2015-09-10 09:34:12 来源:中国风水家网 浏览:5950
 
浅淡《易经》与“物质”运动 
        
浅淡《易经》与“物质”运动


 
                      (第五届中国风水文化节、首届中国易经文化节参赛论文展刊)
                                                                                                  ◎万谷初
      《易经》是群经之首,是华夏五千年智慧与文化宝典。太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦按照“阳极生阴,阴极生阳”的物质运动规律,演变出六十四子卦,384爻。笔者认为《易经》的基本理论核心,就是揭示宇宙中物质运动的基本规律。
       北京高级工程师、北京周易研究会会员何中良先生(湖南省汩罗市龙塘村人) 2006年6月出了一本书,题为《易脑——中国人的第三脑》。这本书在北京一上市就抢购一空。他把易学与现代科学结合起来,把易学与牛顿理论、爱因斯坦理论、规范场理论、超弦理论联系起来,证明了易学三大定律,发现了宇宙三大基本关系式,提出了宇宙结构关系式,建立了宇宙统一论。
      人脑是思维工具,电脑是思维工具,“易脑”也是思维工具。思维是什么?思维并不神秘,思维就是信息处理过程。电脑中存在信息处理过程,人脑中存在信息处理过程,“易脑”中也存在信息处理过程。电脑、人脑和“易脑”的信息处理过程是一致的,电脑、人脑和“易脑”的思维过程也是一致的。何中良先生认为,中国人有三大法宝——人脑、电脑和易脑。正如栾任之和王景福先生评论写道:“何中良先生的《易脑——中国人的第三脑》,把现代科学和电脑技术引进到易学中来,提出了“易脑”概念,建立了“易脑”系统,发现了易学三大定律,总结了易学十大法则,构成了现代易学的基本框架,从而把易学研究提高到现代化科学化的水平,奠定了走中西学相结合道路的基础,作出了较大的贡献。”
      回顾“易学文化”的发展史,易学发源于伏羲时代,已经在中国流传五千多年了。易学与中国历史同步发展,各朝各代都有易学。伏羲画卦,文王演易,孔子作传,人更三圣,世历三古。夏曰《连山》,殷曰《归藏》,周曰《周易》。《周易》之后,又有《汉易》、《唐易》、《宋易》、《明易》、《清易》、《现代易》等等,几乎每个顶盛朝代都有“易学文化”的代表著作。何中良先生的“易脑——中国人的第三脑”这本书的问世,彻底结束了“易经”是“迷信”还是“科学”的长久“论战”,拉开了我国“易学现代化”的序幕。
      中国易学发展史大约经过了三大阶段:
      第一阶段,是易学产生阶段,从远古时代到周代初期,从“伏羲画卦”到“文王演易”和《易经》的出现,大约经历了2000年,甚至更长的时间。
      第二阶段,是易学形成阶段,从周代初期到周代末期,从“文王演易”到《易传》和《周易》的出现,大约经历了800年。
      第三阶段,是易学发展阶段,从周代末期到现代,从《周易》形成到《现代易》的出现,大约经历了2200年。
      中国易学发展史经过了三大飞跃:
第一次飞跃,《易经》把太极八卦由天文工具变为占卦工具。
第二次飞跃,《易传》把太极八卦由占卦工具变为说理工具。
第三次飞跃,何中良先生的《易脑》把太极八卦由说理工具变为思维工具。
      《易经》的形成史,就是中华民族的发展史。世界上万事万物都是沿着《易经》的“阴阳”理论这两条轨道向前运动和发展的,都逃离不了《易经》所揭示的大道之理。
什么叫大道之理?大道之理就是物质运动的规律将始终不渝沿着事物发展的克观规律而运行,用易学家们常说的一句话来解释:“《易经》“风水”是一种正能量,《易经》“风水”助正不助邪,《易经》“风水”只为君子所用,不为小人所取”。
      近些年,被媒体爆出的地方官员利用假风水,且因为贪腐落马的案例并不少见。其中,2012年11月8日,“法治周末”报道的《石膏山改名未能挡住灵石县原县委书记杨洪落马》,再次掀起关于贪官沉迷风水的热议。一时间,“仕高山”成了贪官为满足晋升私欲、滥用公权力,以及一把手“一言堂”现象的“羞耻柱”。为了此山改名,杨洪他还不惜编造历史,将宋太祖赵匡胤都搬了出来,企图将假“风水”变成真“风水”,就是最典型的事例。
      《易经》“定数”与“变数”辩证统一的基本理论,就是物质运动规律的大道之理,其实质不外乎“中和”和“物极必反”这两大基本原理。
其一“中和”原理。即物质“太旺者损之斯成,不及者益之则利”,则“象至中和无谋而不遂,谑主中庸无往而不善”。比如一个单位的领导班子,要想将本单位治理好,就必须做到“三顺”:一是要“顺旨意”,认真贯彻执行党的各项方针政策,不打折扣;二是要“顺民意”,全心全意地为大多数人服务,不谋私利;三是要“顺天意”,严格遵循大自然规律,不损环境;又如党中央十六大以来,所提出的构建“和谐社会”和一系列的“亲民政策”等,都贯穿了“中和”这一基本原理。

      其二“物极必反”原理。在一般情况下,物质运动发展的速度,过快或过慢,都是不祥之兆。比如国民经济发展必须符合客观规律,如过快,要调整减速,如过慢,要调整加速,经济才能正常向前发展。但是,如果物质运动发展的速度,快到了极限或慢到了极限,则又是吉兆。如宇宙飞船,能探索太空,造福人类;人体通过自身修炼,达到超光速的境界,能穿越时空;动物长期“冬眠”,能延长生命。又如一家企业经济增长超过了国际水平,如果不及时更新管理模式,注入新的活力,这家企业的经济就会倒退。太阳下山后,很快就会有曙光的出现。一个人的败运走到了极限,必定会有好运的到来。所以物质运动发展之理,不惟“中和”,且尚有“旺之极者不可损,衰之极者不可益”之论。这就是“物极必反”的原理所致。
       由此可见,一个家庭、一个单位乃至一个国家,只有掌握和运用好物质运动的基本规律,才能推进社会向前发展,这个国家的民族才能更加兴旺发达。 

 ◎作者系中国风水家协会湖南万祝福信息预测中心主任、中国风水家协会副主席、著名风水家、著名易经哲学家、中国风水家协会专家团副团长。 
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